Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж (1996 год) Парикрама

Год выпуска: 1996 Страна: Индия Жанр: Веды

Описание: Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж (1996 год) Парикрама Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж явился в этот мир в день явления Господа Рамачандры 24 апреля 1924 года в семье Дхирендры Гуха-Райа и Судхансу-бала Деви, в деревне Гвалпара восточно-индийского штата Ассам. Родители нарекли его Камакхйа-чаран Гуха-рай, по имени Камакхйа-деви, поклонение которой распространено в Ассаме. После окончания школы Камакхйа-чаран продолжил свое обучение в Калькуттском университете. Его специализацией была философия. Вернувшись домой после окончания учебы, он вскоре встретился со своим Гурудевом, Ом Вишнупад 108 Шри Шримад Бхакти Дайита Мадвавой Махараджем - учеником самого Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады. Их встреча произошла в 1946 или 47 году. Эта встреча произвела очень сильное впечатление. В том же году он присоединился к его миссии и получил посвящение и духовное имя Кришна-Валлабха Брахмачари. Первое время он совершал служение в издательстве Шри Чайтанья Гаудийа Матха в Майапуре. Затем Шрила Мадхава Махарадж приблизил его к себе, и все последующие годы, вплоть до 1979 года, когда Шрила Мадхав Махарадж покинул этот мир, Кришна Валлабха путешествовал вместе с ним по всей Индии, выполняя обязанности секретаря Миссии. Он принимал участие в создании, становлении и строительстве более чем 15 Матхов (монастырей).

Присоединившись к Миссии, Шримад Кришна Валлабха Прабху, несмотря на блестящее образование и способности, держался чрезвычайно скромно, но Шрила Мадхава Махарадж настаивал на том, чтобы он выступал на собраниях Преданных Господа Кришны, где говорили Хари-катху (о Господе) такие великие Вайшнавы как Шрила Джаджавар Махарадж, Шрила Шридхара Махарадж и Шрила Пури Махарадж.

В 1961 году он получил саннйасу (отречение от мира) от своего Гурудева и имя Триданди Свами Шрила Бхакти Валлабх Тиртха. Позднее Шрила Мадхава Махарадж поручил Шримад Тиртхе Махараджу редакторскую работу в ежемесячном журнале Шри Чайтанйа Вани.

Шрила Тиртха Махарадж был лично знаком со Шрилой Бхактиведантой Свами Прабхупадой. В те годы, когда ИСКОН начинал свою проповедь в Индии, он, по поручению своего Гурудева, оказывал различную помощь ученикам Бхактиведанты Свами, в том числе в издании Back to Godhead на хинди.

Одним из величайших деяний Шрилы Мадхавы Махараджа было возвращение Гаудийа-Сарасвата Вайшнавам святого места явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады в Джаганнатха Пури. Шрила Тиртха Махарадж принимал самое непосредственное участие в этой практически невыполнимой миссии, с великой верой в то, что желание Гуру должно осуществиться, и оно осуществилось. В начале 1979 года Шрила Мадхава Махарадж заложил первый камень в основание нового Матха. Вскоре после этого он покинул этот мир.

Своим приемником он избрал Шримад Бхакти Валлабха Тиртху. Он возглавляет Шри Чайтанйа Гаудия Матх уже более четверти века. Все эти годы он непрерывно путешествовал по всей Индии, проповедуя там, где прежде проповедовал его Гурудев.

Только после долгих уговоров его учеников в 1997 году Шрила Тиртха Махарадж начал свою проповедь на Западе.

Формат: AVI

Значит был причастен к зомбированию населения. Выдумывая веды для запада, с целью откачивания денежной массы и получения дармовой рабской силы в особо крупных размерах, путем зомбирования ........

Вердикт: ВИНОВЕН. Раздача закрыта.

Если кришнаитов убрать - веды остаются по той причине, что кришнаиты веды не распространяют вообще. Если веды убрать - остаются кришнаиты, а веды исчезают. Если оставить кришнаитов - они устраняют веды, в следствии чего остаются только кришнаиты, а веды исчезают. По этой причине вредителей кришнаитов нужно устранять.

Враждебный кришнаит врывается на чужую незахваченную территорию, ввозя идеологическое оружие, и захватывая землю, рабов и деньги на чужой территории, пользуясь законом о свободе вероисповедания......... Этот человечишка пришел, потому что ему что-то от меня нужно, и если бы ему ничего от меня не нужно было - он не приходил, как это делали все ведические мудрецы, которые не ходили и не проповедовали даже в Индии. И этот человечишка начал врать с первого слова о ведах: выды я знаю, а это совсем не веды.

Жалкие индийские обезьяны язычники......... Я им готов поставлять целые вагоны деревьев в формате статуэток в обмен на их землю, организацию на них плантаций рабов, и их денег ........ В знак своей доброй воли этим обезьянам я даже позволю мыть мне стопы, и в знак высшей милости и своего божественного сострадания к ним - позволю им мне поклоняться, ставить у себя дома фото и делать статуи моей божественной милости. Все они жили только ради этого всё это время и даже не знали зачем живут, но я пробужу в их сердцах дремлющее понимание своего предназначения служить на плантации. Эти негодяи забыли своё вечное предназначение, но я им напомню....... Моя божественная милость столь милосердна к этим глупым негодяям, что позволит им вернуть к своему вечному предназначению .....